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La película que inspiró el “tradicional” desfile de Día de Muertos en México

Esta es la historia de como una megaproducción hollywoodense estableció una nueva “tradición” en la Ciudad de México: el desfile de Día de Muertos.

El ambiente está detenido. En los alrededores del Centro Histórico de la Ciudad de México se respira un aire de celebración ficticia. Cientos de personas disfrazadas observan un desfile de día de muertos que corre altares de muertos; series con millones de flores de cempasúchil; y unos enormes carros alegóricos con esqueletos ataviados con objetos que tradicionalmente se asocian a las culturas originarias del país. De entre el silencio, un altavoz emite una instrucción: “Ok, preparados”. Son los últimos días de marzo de 2015 y el director Sam Mendes está en la capital para filmar Spectre, la vigesimocuarta película de la franquicia protagonizada por el agente secreto James Bond.

Pocos segundos después, al grito de “¡Acción!”, se activa no solo una de las más sorprendentes secuencias cinematográficas filmadas en la recién renombrada CDMX, también fue la primera representación de lo que, con el tiempo, se convirtió en una tradición ajena en el corazón de una de las fiestas ancestrales más importantes en la cultura mexicana.

El “primer” desfile de Día de Muertos…

El guion de Spectre cargaba al personaje creado por Ian Fleming con el peso de todos aquellos que significaron algo en su vida y que habían tenido un final fatal. El Bond de Daniel Craig se enfrentaba por primera vez a las consecuencias de su trabajo y lo confrontaba con su parte humana, aquella que había quedado sepultada entre gadgets imposibles y misiones extraordinarias.

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Así se construyó una trama donde el 007 se topa directamente con su destino en repetidas ocasiones. Quizá la secuencia más significativa en este arco dramático es la apertura del filme, donde James Bond cruza el Centro Histórico para alcanzar uno de sus objetivos. Para añadir más simbolismos a la situación, los guionistas ubicaron la acción durante las celebraciones de Día de Muertos, en una extraña mezcla entre un carnaval y un desfile.

Aunque esta no es la primera vez que Hollywood tomaba a los festejos del 1 y 2 de noviembre como escenario, lo presentado por la megaproducción era diferente: era más grande, era más espectacular y era absolutamente artificial.

Si bien, diferentes pueblos en México aprovechan la fecha para realizar grandes eventos y procesiones, la propuesta de Bond distaba de lo tradicional para enfocarse en lo visible. Se tomaron los elementos más conocidos de la fiesta en el mundo y los llevaron al extremo. “Hemos tratado que todo sea lo más auténtico posible, pero será muy al estilo Bond”, dijo el productor Michael G. Wilson durante un evento de prensa en el Gran Hotel de la Ciudad de México.

El Día de Muertos de Spectre era una fiesta inexistente. O al menos así lo fue por un tiempo.

Al servicio secreto del gobierno… ¿capitalino?

Uno de los elementos a destacar del rodaje de Spectre es que fue parte de una hábil estrategia del gobierno capitalino para dar visibilidad a la ciudad en el mundo.

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A pesar de los notables problemas que enfrentaban, la administración encabezada por Miguel Ángel Mancera parecía estar solo interesada en “lavar” la imagen de la CDMX y presentarla como un punto de encuentro para el mundo. Se estrenó una nueva identidad turística y se gastaron millones de dólares en estrategias que pusieran el foco sobre el extinto DF: desde organizar el regreso de la Fórmula 1 hasta invitar a producciones de cine y televisión a tomar las calles bajo atractivos incentivos.

Los productores de EON Films, propietarios de los derechos de las aventuras de James Bond, mordieron el anzuelo y establecieron una serie de conversaciones que determinaron su llegada a territorio mexicano.

$20 millones de dólares, arreglados en secreto…

Dentro de las condiciones propuestas por el gobierno capitalino estaban eliminar cualquier posibilidad de que el villano fuera mexicano, quitar una subtrama donde la vida del Jefe de Gobierno corría peligro y contemplar una secuencia aérea donde el skyline de Paseo de la Reforma destacara por completo.

Sony Pictures

A cambio, sobre la mesa quedaron deducciones e incentivos que sumaban cerca de 20 millones de dólares. “Han hecho un gran trabajo al conseguirnos el incentivo mexicano”, escribió Jonathan Glickman, presidente de MGM, a los productores de la cinta.

Con los ojos del mundo puestos sobre la Ciudad de México, la administración local hizo todo el ruido posible para presumir su hazaña. “No tenemos duda de que el rostro de la ciudad a nivel mundial se va a exponer”, comentó Héctor Serrano, entonces secretario de Gobierno del DF, durante los días de rodaje.

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Tras proponer albergar la premiere continental de la cinta, la gente del Ayuntamiento de la Ciudad de México hizo una última solicitud: conservar todo lo que la producción había utilizado para enmarcar sus celebraciones de Día de Muertos.

El desfile: una nueva “tradición” de Día de Muertos

Solo unos meses después de haber tomado por asalto el Zócalo, James Bond regresó a la Ciudad de México con una secuencia espectacular que involucraba una larga persecución entre Catrinas y Catrines, un evento masivo protegido bajo la presencia de una huesuda mujer y un secuestro aéreo que terminaba con el agente avanzando en un helicóptero entre los modernos edificios de Reforma.

Gobierno CDMX, vía Flickr

El impacto que tuvo la película entre las audiencias mexicanas fue el esperado. Entre el 6 y 8 de noviembre más de 1.5 millones de personas vieron la película en salas de cine; por primera vez en 50 años de historia, una cinta del agente con licencia para matar debutó en lo más alto del Box Office en México.

El éxito también se extendió al resto del mundo. Al final de su corrida la película había acumulado casi $900 millones de dólares en la taquilla internacional, además de un Premio Oscar para la canción Writing’s on the Wall, cuyo arranque se escucha justo cuando Bond abandona la CDMX para nunca regresar.

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Lo que sí se quedó en la ciudad fue una urgente necesidad por mantener la celebración ideada por los guionistas de Spectre e introducirla poco a poco en una de las fiestas tradicionales más arraigadas entre el pueblo mexicano.

Al año siguiente, el gobierno de la Ciudad de México puso todo a su disposición para ejecutar un desfile que simulara al presentado en la película casi como un espejo. Una tradición pasada por el ojo de Hollywood se combinó en las calles con referencias prehispánicas, menciones culturales contemporáneas y un espíritu de fiesta inédito en la capital.

“Los muertos vivos están”

Este primer “Desfile Internacional de Muertos” fue todo un éxito. Según mediciones oficiales, más de dos millones de personas siguieron el recorrido, aumentando con ello la derrama económica de la temporada. Los resultados fueron tales que la Secretaría de Turismo federal propuso llevar el desfile a otras partes del país y convertirlo en un evento itinerante.

La respuesta fue un rotundo no. “Es una tradición que quedará arraigada en la Ciudad de México, vamos a consolidarla. Estaremos haciendo lo necesario jurídica y artísticamente para que se preserve esta tradición”, dijo Miguel Ángel Mancera en 2016. “Tampoco me quiero adornar de que se nos ocurrió, salió de la película de James Bond y ahora ya tenemos el desfile de Día de Muertos”.

Cinco años, un cambio radical de gobierno y una pandemia después, el desfile de Día de Muertos se conserva. “Los muertos vivos están”, dice una leyenda que aparece al inicio de Spectre. Dentro de las costumbres mexicanas, los muertos jamás han dejado de estar presentes, por lo que la participación de un ente extranjero para homenajearlos y recordarlos puede ser tildado de absurdo e incluso innecesario.

Las críticas se mantienen, las bromas y memes proliferan. La evolución en el evento aún queda como deuda. Sin embargo, la fiesta continúa ahí, dispuesta a atraer a todos aquellos que –como el truco que involucra cualquier película– están abiertos a adentrarse en un mundo toma a la realidad como base para entregar una experiencia que está lejos de ser totalmente auténtica.

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